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为嘻哈说句话 中国的嘻哈还大有可为

当1973年的那个冬天,纽约布朗克斯地区最大的帮派“黑桃帮”首领 Afika Bambaataa(非洲班巴塔)为了和平与爱,在绝望的布朗克斯组建世界上第一个嘻哈组织“zulu nation(祖鲁共和国)”之时,他一定没有想到,在半个世纪后的亚欧大陆东岸,嘻哈文化会因为一个Rapper 犯下的错误,遭受到这么多人的唾弃。

夜宿门事件、歌词被指教唆青少年吸毒、在Battle中不尊重死者···· 短短的一周时间,刚刚因为“中国有嘻哈”的播出而大火的PG-one就被拉下神坛,成为人人喊打的过街老鼠,嘻哈文化也因此饱受诟病,有人说这是一种低俗的文化,甚至有人对它存在的合理性产生了质疑。

为嘻哈说句话 中国的嘻哈还大有可为 | 第1张

但当我们暂时放下一身戾气,追本溯源,把目光聚焦在二十世纪七、八十年代,你会发现,嘻哈文化是为了和平与爱而生的。

1960年末至1970年初,当整个纽约的社会名流都穿着皮毛大衣、戴着钻石戒指、开着劳斯莱斯出入各种Disco舞会时,最北部的布朗克斯区却身陷火海。一年之内发生12300次火灾,整个城市都变成一片废墟,大部分人没有工作,靠着微薄的救济度日,帮派斗争时有发生····

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由此引发的高犯罪率,让当时的布朗克斯看起来像是“战区”、“被围困的城市”。

【《嘻哈正史》:HIPHOP起源】

布朗克斯的孩子们却要在绝望中创造希望。

为了捍卫自己的社区、让人们的生活重回正轨,Bambaataa把所有的帮派团结起来,组建了世界上第一个嘻哈组织“zulu nation”!年轻人们做MC、做DJ、在街区涂鸦、跳霹雳舞···· Hip-Hop是布朗克斯的解药,是无数绝望的青年人的精神寄托。

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而当今中国,有些Rapper把自己歌词出现的问题归咎于“受到早期黑人文化的影响”,是一种极不负责任的行为。嘻哈与文学、影视剧一样,只是一种文化载体,而它具体的内容呈现,与社会环境、创作者的个人经历密切相关。的确,在这种文化诞生之初,它总是与帮派、暴力、毒品、性等紧密相连,但这是那个年代黑人们生活最真实的写照,是那个人人自危、动荡不安的社会的产物。

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当嘻哈来到中国,一些Faker在自己的音乐中张口闭口就提Gun(枪械)、Weed(大麻)、Ganster(匪帮)这些词汇,试问这都是你们真实的经历吗?你们真的知道,那个年代的布朗克斯青年,是怀着怎样心情唱出这些字眼吗?还是为了让自己看起来很Hip-Hop很酷,却做了最不Hip-Hop的模仿与照搬?

嘻哈,不仅仅是你所看到的,充斥着负能量的文化。它是最真实的自我表达,更有无数人用嘻哈音乐承担起社会责任,成为推动文化发展与社会进步的先驱。

20世纪60年代,美国灵魂乐教父→詹姆斯·布朗 的《Say it loud I’m black and I’mproud》成为1968年种族权利运动的里程碑;

2016年“朴槿惠闺蜜门”让民众对国家的未来丧失了信心,韩国一众大热嘻哈音乐人创作《万岁》、《疲惫的时候》等歌曲,回顾历史,反照时局,用希望和光赶走了人们心中的阴霾!

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同样是2016年,成都说唱团体天府事变发布《This is China》,引爆各大社交媒体平台,并成为唯一 一个登上BBC、《时代周刊》、《卫报》的国内音乐组合,让世界认识了真正的中国。

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嘻哈音乐到底应该怎样发展?

其实 Bambaataa 早在创立“zulu nation”时就给出了答案。他先后出台了《15条信仰原则》以及《Hip-Hop和平宣言》,用来规范年轻人用自己的创造力来进行新一波的文化运动,使Hip-Hop朝更积极的方向发展。

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《Hip-Hop和平宣言》(摘录)

第2条:Hip-Hop文化尊重生命的庄严和崇高使其免於歧视或偏见。

第3条:Hip-Hop文化尊重各文化的法律和协议,各国家、各机构或是制定这些机制的人。Hip-Hop不会不负责任的打破法律和承诺。

第4条:Hip-Hop文化促进女子、男子、姊妹、兄弟、小孩和家庭的发展。我们意识到我们不该故意危害我们的孩子、长辈和祖先的尊严和声誉。

第10条:我们鼓励Hip-Hop人士建造有意义并且长久的关系,使其有爱、信任、平等和尊重。并且鼓励Hip-Hop人士不得欺骗、虐待、背叛自己的朋友。

第12条:Hip-Hop文化在任何时候都不该自愿或故意参与任何形式的仇恨、欺骗、损害、窃盗。

第13条:Hip-Hop文化拒绝任何不成熟的冲动和不必要的暴力行为,并且永远力求一切非暴力的沟通行为。

第14条:我们鼓励Hip-Hop人士解决贫困和一切的不公正,为塑造一个更加关怀互爱和平的社会发声。Hip-Hop文化支持任何社会分裂的修复,在意人类并推动和平事业。

第18条:Hip-Hop文化包含著健康、爱心和财富。

这该是所有HipHopper们心中的圣经,就如同道德与法律是我们每个人的圣经一样。

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总之,对于嘻哈文化我们要“拿来”,事实是我们已经“拿来”了。正如鲁迅所说:外来文化的传入,对于我们来说就像是一个青年得了一座大宅子。值得思考的是,这宅子里的物件,哪些要使用,哪些要存放,哪些要毁灭。如此一来,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。

或许我们也该感谢PG-one,他给当下浮躁不已、人人都想方设法一股脑往前冲的中国嘻哈圈泼了一大盆冷水,在我们惊愕、失措、痛骂泼水人的道德败坏过后,也该整整衣衫往前走了。

中国的嘻哈还大有可为,peace & love。

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文章来源:嘻哈融合体 作者:加绒妹AKA押韵王 微信号:hiphopfusion2007

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